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 《 礼 记 》 中 有 “ 葬 也 者 ， 藏 也 ; 藏 也 者 ， 欲 人 之 弗 得 见 也 ” 的 记 载 。 
 土 葬 作 为 一 种 遗 体 处 置 形 式 ， 其 形 成 受 当 时 人 们 居 住 的 农 业 环 境 的 影 响 。 
 我 国 农 耕 文 明 历 史 悠 久 ， 百 姓 世 代 以 农 耕 为 主 要 的 生 存 、 繁 衍 途 径 ， 视 土 地 为 生 命 之 本 “ 入 土 为 安 ” 的 传 统 观 念 也 历 来 为 中 国 传 统 文 化 所 强 调 。 
 … 农 村 殡 葬 改 革 的 历 史 演 进 2 0 2 5 0 3 0 4 ( 一 ) 早 期 的 传 统 殡 葬 方 式 早 在 旧 石 器 晚 期 ， 我 国 就 已 出 现 有 关 丧 葬 的 传 统 礼 仪 ， 并 在 实 践 中 逐 渐 形 成 了 一 些 常 见 的 丧 葬 方 式 。 
 《 诗 经 》 中 的 状 雅 · 下 武 》 被 认 为 是 最 早 关 于 殡 葬 祭 祀 的 诗 歌 之 一 。 
 这 首 诗 歌 反 映 了 早 在 我 国 周 朝 时 期 ， 人 们 就 开 始 有 意 识 地 进 行 殡 葬 祭 祀 活 动 ， 并 遵 循 一 套 固 定 的 仪 式 。 
 但 此 时 的 殡 葬 形 式 还 只 是 作 为 士 族 阶 层 文 明 象 征 的 活 动 存 在 ， 而 农 村 的 传 统 殡 葬 文 化 则 需 要 追 溯 到 秦 朝 。 
 过 去 ， 人 们 多 采 用 土 葬 的 方 式 ， 以 棺 盛 尸 ， 掘 土 为 墓 ， 埋 棺 于 墓 ， 堆 坟 立 碑 ， 兼 之 要 求 棺 梓 必 重 ， 衣 食 必 多 ， 文 绣 必 繁 ， 丘 陇 必 巨 。 
 多 数 地 区 丧 葬 仪 式 主 要 分 为 初 衷 、 报 丧 、 哭 悼 、 守 灵 、 入 硷 、 出 丧 、 守 孝 等 7 个 部 分 ， 通 过 一 步 步 繁 复 的 礼 节 仪 式 来 表 示 对 逝 者 的 孝 心 。 
 传 统 的 伦 理 色 彩 和 人 情 味 道 是 我 国 丧 葬 礼 仪 的 重 要 内 涵 。 
 这 也 是 中 国 古 代 丧 葬 礼 仪 隆 重 奢 靡 的 重 要 原 因 之 一 。 
 … 推 行 丧 葬 方 式 多 样 化 ， 确 保 殡 葬 改 革 符 合 农 民 利 益 2 0 2 5 0 3 0 4 殡 葬 改 革 的 目 的 是 让 人 民 群 众 改 变 落 后 的 、 浪 费 的 、 不 适 宜 于 当 下 社 会 和 有 违 科 学 的 丧 葬 方 式 ， 因 此 ， 政 府 部 门 在 制 定 政 策 、 落 实 政 策 的 过 程 中 ， 首 先 ， 必 须 考 虑 民 众 的 容 忍 度 和 承 受 力 。 
 如 果 政 策 的 制 定 是 从 部 门 利 益 出 发 的 话 ， 那 么 ， 势 必 出 现 首 先 保 证 本 部 门 利 益 而 忽 略 其 他 部 门 的 利 益 ， 尤 其 是 忽 略 民 众 的 根 本 利 益 的 现 象 。 
 其 次 ， 殡 葬 改 革 是 一 种 改 革 而 不 是 一 种 纯 粹 的 没 有 任 何 选 择 余 地 的 改 变 ， 因 此 ， 应 当 在 坚 持 “ 殡 改 目 的 ” 的 前 提 下 ， 推 行 丧 事 方 式 的 多 样 化 ， 让 民 众 有 条 件 自 由 选 择 最 后 的 归 宿 。 
 … 城 市 公 墓 买 卖 合 同 中 免 责 条 款 的 解 释 规 则 2 0 2 5 0 3 0 2 一 般 对 免 责 条 款 进 行 解 释 时 ， 应 当 运 用 严 格 解 释 规 则 。 
 所 谓 严 格 解 释 ， 是 指 “ 在 文 本 解 释 当 中 ， 对 合 同 中 的 词 语 理 解 存 在 范 围 上 的 模 糊 时 ， 应 采 取 具 有 狭 义 含 义 的 解 释 。 
 ” 在 解 释 城 市 公 墓 买 卖 合 同 的 免 责 条 款 过 程 中 ， 解 释 应 当 尽 量 遵 循 狭 义 ， 不 得 用 广 义 类 推 的 方 式 去 解 释 论 证 。 
 这 一 规 则 也 是 为 了 防 止 经 营 者 利 用 优 势 地 位 对 购 墓 人 的 权 利 进 行 侵 害 ， 在 实 践 运 用 中 主 要 有 以 下 三 种 情 况 : … 客 观 解 释 规 则 的 在 城 市 公 墓 买 卖 合 同 中 的 适 用 2 0 2 5 0 3 0 2 具 体 到 城 市 公 墓 买 卖 合 同 当 中 ， 解 释 合 同 中 的 格 式 条 款 最 重 要 的 就 是 寻 找 一 个 客 观 合 理 并 能 为 众 多 合 同 相 对 人 所 理 解 的 解 释 标 准 。 
 首 先 ， 城 市 公 墓 买 卖 合 同 中 格 式 条 款 的 适 用 对 象 是 不 特 定 的 、 数 量 较 多 的 购 墓 人 ， 因 此 这 种 标 准 不 应 该 仅 就 目 前 的 合 同 的 经 营 者 于 购 墓 人 之 间 的 理 解 。 
 其 次 ， 这 种 理 解 也 应 当 是 符 合 一 般 人 的 理 解 。 
 城 市 公 墓 买 卖 合 同 的 签 订 ， 应 当 有 满 足 双 方 合 理 需 求 的 内 涵 在 其 中 ， 比 如 购 墓 人 支 付 相 应 的 购 墓 费 用 以 获 得 墓 穴 的 所 有 权 ， 而 经 营 者 则 提 供 适 当 的 服 务 。 
 因 此 合 同 当 中 明 显 不 平 等 的 条 款 ， 诸 如 经 营 者 免 除 自 己 在 管 理 上 应 尽 的 义 务 ， 无 端 的 增 加 购 墓 人 的 负 担 和 承 担 的 义 务 等 都 是 不 符 合 普 通 人 对 合 同 “ 合 理 性 ” 的 预 期 的 。 
 … 城 市 公 墓 买 卖 合 同 司 法 实 践 中 的 法 律 适 用 2 0 2 5 0 3 0 2 ( 一 ) 《 合 同 法 》 总 则 、 《 民 法 通 则 》 中 法 律 原 则 对 规 则 漏 洞 的 填 补 有 具 体 的 法 律 规 则 ， 必 须 优 先 适 用 具 体 的 法 律 规 则 ， 当 法 律 规 则 出 现 空 白 或 者 矛 盾 的 的 时 候 ， 一 般 要 从 法 律 原 则 的 角 度 进 行 具 体 的 法 律 解 释 ， 以 寻 找 法 律 事 实 ， 完 成 司 法 审 判 。 
 《 合 同 法 》 总 则 之 中 的 内 容 是 有 关 合 同 的 一 般 规 则 ， 是 涵 盖 度 较 广 的 非 具 体 性 法 律 规 范 ， 可 以 在 出 现 规 则 空 缺 或 矛 盾 的 时 候 去 作 为 审 判 依 据 。 
 而 《 民 法 通 则 》 也 与 之 类 似 ， 其 中 也 有 诸 如 民 事 法 律 行 为 的 基 本 原 则 之 类 的 规 定 ， 并 且 实 践 当 中 也 有 根 据 民 法 通 则 中 的 原 则 性 规 定 进 行 审 判 的 实 例 ， 因 此 ， 在 面 对 法 律 规 则 的 漏 洞 和 冲 突 时 ， 向 一 般 条 款 求 援 是 很 重 要 ， 也 是 被 认 同 的 法 律 解 释 规 则 。 
 … 中 国 古 代 殡 葬 制 度 变 迁 2 0 2 5 0 2 2 8 殡 葬 制 度 是 人 类 物 质 文 明 与 精 神 文 化 发 展 的 产 物 ， 特 定 的 文 化 传 统 造 就 了 传 统 中 国 发 达 的 、 稳 定 的 传 统 殡 葬 制 度 。 
 传 统 殡 葬 制 度 中 不 仅 仅 包 含 了 殡 葬 的 自 然 功 能 ， 更 包 含 了 更 多 的 社 会 功 能 。 
 而 且 ， 社 会 功 能 的 占 比 要 占 到 一 个 相 当 大 的 比 重 。 
 传 统 中 国 社 会 中 ， 礼 制 对 人 们 行 为 的 约 束 要 远 远 大 于 正 式 的 法 律 规 则 的 约 束 。 
 一 方 面 ， 有 非 常 完 善 的 礼 制 ， 另 一 方 面 中 国 历 代 只 有 有 限 的 律 法 来 规 范 社 会 中 人 类 的 行 为 ， 这 也 使 得 中 国 社 会 制 度 的 礼 教 化 ， 承 担 了 法 律 的 一 部 分 功 能 。 
 因 此 ， 传 统 中 国 的 礼 俗 社 会 不 能 自 发 地 形 成 与 经 济 及 环 境 相 适 应 的 殡 葬 制 度 文 化 。 
 中 国 古 代 史 十 分 漫 长 ， 相 应 的 殡 葬 文 化 的 诞 生 、 发 展 、 演 化 过 程 十 分 复 杂 。 
 不 同 的 历 史 时 期 ， 殡 葬 相 应 的 礼 俗 制 度 情 况 也 不 尽 相 同 。 
 但 无 论 是 哪 种 殡 葬 制 度 ， 都 具 有 等 级 分 明 、 形 式 繁 褥 这 两 个 显 著 的 特 点 ， 作 为 礼 仪 制 度 文 化 中 的 重 要 组 成 部 分 ， 殡 葬 礼 制 是 一 种 顺 应 社 会 等 级 差 异 而 制 定 的 制 度 ， 许 多 内 容 由 国 家 法 典 规 定 ， 此 外 还 有 许 多 内 容 在 民 间 相 沿 成 俗 ， 成 就 了 特 有 的 传 统 殡 葬 制 度 。 
 … 殡 葬 制 度 的 经 济 功 能 2 0 2 5 0 2 2 8 ( 1 ) 现 代 殡 葬 制 度 中 的 殡 葬 产 品 、 服 务 、 设 施 、 交 易 等 属 于 市 场 经 济 关 系 范 畴 。 
 现 代 殡 葬 制 度 的 特 征 主 要 有 两 方 面 ， 一 方 面 是 殡 葬 服 务 提 供 主 体 的 社 会 化 。 
 早 期 殡 葬 业 务 执 行 的 主 体 是 分 散 的 经 济 组 织 和 经 济 人 而 现 在 殡 葬 主 体 的 外 延 不 断 扩 大 ， 出 现 了 殡 仪 馆 、 殡 仪 服 务 中 心 、 集 团 公 司 、 公 墓 等 新 的 殡 葬 主 体 ， 呈 现 出 殡 葬 社 会 化 的 趋 势 ; 另 一 方 面 是 殡 葬 服 务 领 域 的 社 会 化 。 
 现 代 殡 葬 制 度 服 务 领 域 不 仅 仅 在 殡 仪 馆 、 公 墓 、 骨 灰 堂 等 ， 更 会 逐 渐 延 展 到 悲 伤 辅 导 、 临 终 关 怀 等 其 它 领 域 ， 殡 葬 活 动 已 经 不 仅 仅 是 单 一 的 制 度 活 动 ， 而 成 为 整 个 社 会 心 理 建 设 的 服 务 领 域 。 
 同 时 ， 随 着 科 学 技 术 的 日 新 月 异 ， 殡 葬 手 段 和 殡 葬 运 行 的 科 技 含 量 也 大 为 提 高 。 
 如 电 子 殡 葬 系 统 的 应 用 、 互 联 网 祭 祀 等 。 
 新 技 术 的 应 用 使 得 殡 葬 形 式 和 手 段 更 加 丰 富 多 样 ， 殡 葬 服 务 和 承 载 的 意 义 也 更 加 丰 富 、 便 捷 、 环 保 、 有 效 。 
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